انا عارفه ان محدش مالمدونين ماكتبش عن ساحرة القلوب وعروس البحار اليكسسس
بس انا المرادى ناوية اكتب عنها بشكل مختلف الجوانب والاركان والحيطان والستاير وكافة شىء
واوعدكم ايها الشعب الحبيب.. قصدى ايها المدونين الاعزاء بهذا الكلام
انا امبارح كنت فى المكتبه.. مش عارفه انا الروعة والجمال دا يبقى اسمه مكتبه بس.. مافيش اسم احلى
هناك نظام..نظافة..أمن مستتب..سياح على كل لون.. كاميرات ديجيتال على احدث طراز.. تصوير على ودنه
بصراحة الاماكن هناك ماينفعش تسيبها كدا من غير ماتخدلها صورتين تلاته عشرين
انا عن نفسى اخدتلها..وفآخر البوست هتلاقو الصور وابقوا قولو شو رأيكم فيها
نرجع تانى للمكتبه بقى من الداخل
محيط من الكتب خلانى اقول حراااام والله اللى بعمله فنفسى دا.. قربت انسى القراية اساسا من كتر مالنت لحس عقلى
المهم بقى هكلمكم عن كتاب الحمدلله مالحقتش اكمله عشان المكتبه كانت هتقفل
وللى حابب يزورها يعنى هى بتقفل الساعة 7 مساءً.. يعنى تشوفولها يوم كدا مخصوص تروحو من اوله
ونرجع للكتاب اللى قريت فيه.. اسمه فن الاتصال اللغوى ووسائل تنميته.. للدكتور محمد دهيم الظفيرى.. واضح انه مش مصرى
بيتكلم فى حدود اللى قريته يعنى عن اللغة وازاى انها اهم طريقة للتواصل بين الناس.. كلغة ناطقة وليست مكتوبة
وازاى ان ممكن اللغة يكون فيها تلاعب كبير فى الالفاظ وتتفهم بشكل عكسى خالص
زى امثلة هكتبهالكم., وعجبتنى جداااااا
اول مثال بيتكلم عن القدرة على تحليل الظواهر.. يعنى فى المثال دا هتلاقو الكلام ظاهره حاجة وأصله حاجة تانية خاااالص
نشوف مع بعض
يذكر أن امرأة دخلت على هارون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه
فقالوا: مانراها قالت إلا خيراً, قال ماأظنكم فهمتم ذلك
أما قولها: أقر الله عينك, أى أسكتها عن الحركة.. وإذا سكتت العين عن الحركة عميت
"وأما قولها : وفرحك بما أعطاك, أخدته من قوله تعالى:" حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً
"وأما قولها: حكمت فقسطت, أخذته من قوله تعالى:" وَأَمَّا القَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً
***********************************************
المثال التانى عن تفسير الطرف الاخر للرسالة.. يعنى ممكن كتير الواحد يتكلم بحسن نية وتتفهم حاجة تانية خااالص زى اللى حصل مع هذا الرجل
يروى أن أبا حسن على بن الجهم أراد أن يمتدح هارون الرشيد( مش عارفه الراجل دا حكايته ايه بالظبط معانا) فاستأذن الخليفة فأذن الله فقال منشداً بغرض المديح
أنت كالكلب فى حفاظك الود ** وكالتيس فى قراع الخطوب
(جاب لنفسه مصيبه..وعلى رأى مابنقول الملافظ سعد)
فغضب كل من كان فى المجلس منه وأرادو الفتك به, فتدخل الخليفة قائلاً: والله ما أراد الهجاء إنما أراد الثناء علينا فى الشجاعة والوفاء, فهو فى مكان لايرى فيه أشجع من التيس, ولا أوفى من الكلب, فأمر أن يمكث فى قصره مده وأجلسه فى شرفه مطلة على نهرى دجلة والفرات وبعد مدة امره ان ينشد فأسمعه من حسن المديح ماسر الخليفة حيث قال
عيون المها بين الرصافة والجسر ** جلبن الهوى من حيث أدرى ولا أدرى
(اللى فاهم اللى اتقال دا ينوبه ثواب ويقوللى)
واخر مثال بيتكلم فيه عن استخدام لغة سهلة والإبتعاد عن الالفاظ الغريبة ان امكن حتى ولو كانت فصيحة زى ماهنشوف مع عيسى بن عمر النحوى وهو من علماء النحو فى القرن الثانى الهجرى
انه سقط عن حمار فاجتمع عليه الناس
لا بجد كلمتين خارجين من المجمع اللغوى طازة.. بس عجبتنى اوى افرنقعوا دى:))
وللاسف ماكملتش الكتاب بس اكيد ليا لقاء معاه مرة تانية.. يارب تكونو استمتعتم بالفقرة الثقافية دى واسيبكم بقى مع الصور اللى اخدتها للمكان
دى القبه السماوية